•  土家三过年土家人每年要过三次年,腊月二十九(或二十八)"过赶年",农历六月二十五过"六月年",十月初一过"十月年"。"过赶年"的晚上,寨中空场燃起篝火,土家人围着篝火跳摆手舞,
    2022-09-18
  •   大庸气功堪称武林奇葩,是张家界市境内特别是土家族传统体育项目之一,分健体气功、武术气功两类。大庸气功在海内外享有极高名望,曾为祖国赢得声誉。据传大庸硬气功鼻祖是楚
    2022-09-18
  •   以前土家男女青年结婚,男家要打一架“滴水床”。滴水床并不滴水,只是形状上好像屋檐的滴水一样。素常有一道滴水和两道滴水之分。两道滴水床,又称为“出一步”床,
    2022-09-18
  •  腊月二十四,是土家过小年。这天在土家的风俗中,不亚于过年。这天也是祭奠灶神的日子,表示来年天天有好吃的。老班子港(土话讲的)的有句话:灶王本姓张,骑马跨着枪,上天言好
    2022-09-18
  •  张家界“赶年”,这是记者来到这座国际旅游新城两年后才发现的,才有的现实体会。刚来张家界的头两年,记者孑然一身,工作、情感、生活都无稳固的着落,自然,每年的春节与
    2022-09-18
  •   老院子本原居五滴水福床景点图片。这间屋子就是起瑗公的书房兼卧室,自清朝到民国,老院子八代掌门人都住在这儿。门首“本原”两个字,就是指创业者和继承家业者。起瑗公
    2022-09-18
  •  在张家界市内,分布着土家族、白族、苗族、回族等少数民族,少数民族总人口达70多万人,约占全市总人口的50%。少数民族中以土家族人口较多,其次是白族、苗族和回族。此外。还有少
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  •  摆手舞简介摆手舞是土家族最有影响的大型歌舞,带有浓烈的祭祀色彩。歌随舞生,舞随歌而得名。土家族过“赶年”中最富民族特色的歌舞,是“舍巴日”。舍巴日“舍巴&
    2022-09-18
  • 流行于休宁五城、榆村和屯溪黎阳一带的一种民间舞蹈,又名“得胜鼓”。传说是为了纪念唐代大将张巡、许远抗击安禄山叛军得胜,而击鼓欢庆。此舞由数十人表演,击鼓者打扮成武士
    2022-09-18
  •  傩愿戏,又名“傩戏”或“土地戏”,是从土家族祭祖还愿的祭仪中衍生而成的一个地方戏种。“傩愿戏”实际上是“还愿”和“傩戏”的总称,最初是土家
    2022-09-18
  •  三棒鼓是指①流行于湖北的一种曲艺形式。②侯宝林先生的相声段子。曲艺三棒鼓曲艺中的三棒鼓又称为花招鼓。艺人所敲击的鼓不大,三寸多高,尺二来宽。是用三足支架架起,与京韵大
    2022-09-18
  •   大庸阳戏早先叫“杨花柳”,实为一种卖艺乞丐唱曲。后经教字垭犀牛潭人家覃氏一家班加工改造,渐次流传。两百多年后,已逐步完善成为行当齐全的地方剧种。阳戏语言通俗,
    2022-09-18
  •   花灯戏是民间最为喜闻乐见的—种民间表演艺术。张家界花灯有两大流派,一是大庸花灯,二是桑植花灯。二者曲调不同,表演形式也有区别,前者俗,后者雅。大庸花灯,一般为一
    2022-09-18
  •  一、简介 桑植县地处湖南省西北部,东界石门、慈利两县,南界张家界市永定区、湘西土家族苗族自治州永顺县,西与湘西土家族苗族自治州龙山县毗邻,北和湖北省宣恩、鹤峰县相连,
    2022-09-18
  •  茅古斯简介茅古斯,土家语称为“古司拨铺”,意即“祖先的故事”。汉语多称为茅古斯或毛猎舞。属土家族流传至今的古老的表演艺术之一。主要于每年岁首参与土家族摆手
    2022-09-18
  •  大庸气功,是张家界市境内大庸各民族特别是土家族传统体育项目之一,堪称武林奇葩,曾为祖国赢得声誉,在海内外享有极高名望。 大庸气功分健体气派、武术气功两类。前者有"返老还
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  •  永顺土家族人生活在山川秀丽的环境之中,表现在音乐方面,也是丰富多彩的。土家族的乐器有管乐、弦乐、打击乐三类,其中以打击乐中的打挤钹也叫打镏子为主,土家族叫“家火哈&r
    2022-09-18
  •  八宝铜铃简介八宝铜铃,土家族摇击体鸣乐器。流行于湖南省湘西土家族苗族自治州、湖北省鄂西土家族苗族自治州和四川、贵州等省土家族聚居地区。 原为八枚铜铃装饰,传说它象征
    2022-09-18
  •   土家姑娘出嫁的时候,有的未出嫁前两个月就开始哭了,长的两个月,短的也有十天半个月。哭嫁,不仅是一种离别感情的倾诉,同时也是一种聪明才智的显露。对一个姑娘来说,会不会&
    2022-09-18
  •   湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,与湖北省、贵州省、重庆市接壤,面积15486平方公里,境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族,人口264.58万人,其中土家
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